江戸俳句鑑賞 ・その五「蕉門名家」

まえがき
　芭蕉には２０００人を超える門人がいたが、其角、嵐雪、杉風、曽良、土芳、杜国、支考などはその中での精鋭である。 注目すべきは武士、医師、僧侶、神官などの知識階級出身が多いことである。　　　以下、若干の有名門人の句をここで紹介しよう。人と句の選択は全くの独断である。底本にしたのは 堀切実編注・蕉門名家句選（上）（下）岩波文庫 （以下では、名家句選という）、使ったソフトはいつもの通りAccess2002である。 蕉門については柴田宵曲・俳諧随筆・蕉門の人々・岩波文庫がある。

目次

１其角　２嵐雪　３杉風　４曽良　５土芳　６杜国　７越人　８支考　 ９路通　10野坡　1１去来　 １2凡兆　１3羽紅　１4史邦　１5丈草　１6許六　１7正秀　１8曲翠　１9乙州　20智月　２1涼菟　２2園女　２3北枝　２4浪化　２5あとがき

参考のため、下に芭蕉を含む蕉門の年譜表をあげておく。

１其角（きかく）・寛文元（1661）年〜宝永４（1707）年
　本業は医師。１４、５歳、芭蕉に入門、貞享３年（１６８６年）立机。芭蕉とは対照的な伊達、洒落、知的作業を好んだ。句の前の番号は、名家句選における各人の句の掲載番号である。

感想
No07  荻は水辺に多いイネ科ススキ属の植物で高さ1〜２.５m、花季は9〜10月。気持ちの悪い句。
No29  大きい海と小さい燕の対照の妙。
No33  自棄の句とされているが、それにしてはリズム感がよい。
No57  母亡き後、大分経ってからの句であるが、夜遊びで遅くなる其角を母は寝ずに待っていた、というもの。水鶏は全長29cmの水辺にいる鳥。夜更けに戸を叩く音を水鶏の鳴き声に擬したもの。
No79　江戸城の城門が閉じられている風景・小室善弘・芭蕉に聴く・本阿弥書店３１頁以下参照。
No144　 元禄７年１０月１２日、芭蕉は旅先の大阪で死んだが、其角はその死に立ち会い、師の亡骸を大津の義仲寺に運び、葬った。枯尾花は、其角とは異なる俳諧を志していた芭蕉の象徴であり、この句には師に対する最後の敬意がこめられている。私も今春、義仲寺の芭蕉の墓を訪れたが、芭蕉と同時代に生き、その亡骸さえ運んだ其角のこの句の凄さに打たれる。
No151　其角は１５歳で酒を飲み始めた、と格好つけるが、アメリカの作家、詩人のRaymond Carver(1938〜1988)のThe Collected PoemsのなかのLuckという詩によると、カーヴァーは９歳で酒を始めているから、１５歳は余り自慢にならない。
No173　この山犬は狼、ということであるから、幻の日本オオカミは矢張りいたのだ。狼の季は冬である（柴田宵曲著・小出昌洋編・新編俳諧博物誌・岩波文庫１７１頁）。
No175　 虚労とは結核のこと。時代劇では結核、肺病は不治の病とされているが、山の向こうには結核患者用の療養所がある、という句であるから、江戸時代でも、結核に治療措置はとられていたのだ。
No206　元禄１６年２月４日、寺坂吉右衛門を除く赤穂浪士４６人は切腹した。これを悼む句である。同時代性に圧倒される。
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２嵐雪（らんせつ）・承応３（１６５４）年〜宝永４（１７０７）年
　江戸の下級武士の子。３０年ほど武家に奉公したが、致仕して俳諧師となる。芭蕉に師事したのは延宝年頃。其角と共に蕉門の重鎮となるが、「かるみ」の俳風で芭蕉の怒りを買う。芭蕉没後僧門に入り、芭蕉を慕い続けた。

感想
No26 　貞享４年１０月、芭蕉が「笈の小文」の旅に出発するのを見送っての句である。
No30　 芭蕉存命中の、深川芭蕉庵での夏が深まる様子を描いた句である。
No35　 当時、４０歳は老境だったのであろう。
No38　 正月だけは雀のおしゃべりを許そう、という易しい気持ちが現れている。
No90　 芭蕉が没した後、義仲寺を訪れ、墓参したときの句である。
No131　大津皇子の「家にあれば笥にもる飯を草枕旅にしあれば椎の葉にもる」が本歌。
No132  夢でみた夢をみる、という不思議な体験は誰にもあろう。
No135　芭蕉の「田一枚植て立去る柳かな」を想起させる句である。
No146　出来るだけ身辺整理して荷を軽くし、老いだけを荷にして行こう、という句であろう。
No153　嵐雪の辞世の句である。咄（とつ）は喝（かつ）と同意である。
No164　寝て起きて、食べて寝て、起きて寝て、が人間の一生である。
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３杉風（さんぷう）・正保４（１６４７）年〜享保１７（１７３２）年
　杉風（さんぷう）は江戸の幕府御用の魚屋の長子として生まれ、寛文１２年、芭蕉が江戸の下ってから後は深川芭蕉庵を提供するなど終世、芭蕉の面倒をみ、芭蕉の俳風を守った。晩年は其角等との確執もあり、不遇であった。

感想
Ｎｏ３　一人でしょんぼり月見をしていたら、妻がちろり（酒器）に酒を入れて持ってきてくれた。
No10　桑の木がうまく根付いて大きくなって行く。このように老いを送りたい、という句であろう。
No17　誰もが経験する、年老いて段々歯が欠けて行く有様である。
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４曽良（そら）・慶安２（１６４９）年〜宝永７（１７１０）年

感想
No06　芭蕉の供で細道行脚に出かけ、白河の関を越えたときの句である。かざし→挿頭。
No14 この旅で曽良は体をこわし、別行動となった。その不安がうたわれている。
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５土芳（どほう）・明暦３（１６５７）年〜享保１５（１７３０）年
　伊賀上野藤堂藩の藩士。１１歳の頃から芭蕉に師事、３１歳、致仕して蓑虫庵に入り、終世独身で芭蕉の俳論体系化に貢献した。

感想
No22　秋の暮れの寂寥感をうたったものである。
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６杜国（とこく）・？〜元禄３（１６９０）年
　名古屋の富裕な米穀商。貞享元年、蕉門に入るが、翌年、罪をえて伊良古に追放され、芭蕉が見舞ったり、万菊丸という名で、芭蕉と吉野、高野を旅する。美貌と繊細な感覚を芭蕉に愛されたが、元禄３年、３０余歳の若さで世を去る。

感想
No10　芭蕉と共に吉野に旅発つときの高揚感がうたわれている。
No13　伊良古に蟄居の我が身を嘆く句である。
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７越人（えつじん）・明暦２（1656）年〜？
　北越の生まれで、名古屋に出て紺屋を営む。1684年頃入門。

感想
No36　猫の恋は激しいが、思い切るのは早い。それが羨ましい、というものだが、芭蕉にたいそう褒められた句である。小室善弘・芭蕉に聴く・本阿弥書店３８頁以下参照。
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８支考（しこう）・寛文５（１６６５）年〜享保１６（１７３１）年
　２６歳で芭蕉に師事。蕉門随一の論客として多数の俳論書を出した。

感想
No18　芭蕉死去の前日、芭蕉に叱られて次の間に出た寂しさ、寒さをうたったもの。
No19　これにも狼が出てくる。日本オオカミはいたのであろう。はやる→横行。
No72　兼好法師は４０歳までに死ぬべし、と言ったが、４０歳すぎての年忘れ行事を自嘲。
No75　桃の頃の渡し船の船頭の耳の遠さが、悠長さをあらわす。
No80　宝永３年、越中、越後に旅に出て病んだときの、心細さ、無常観が出ている
No85　享保１５年、長い病床にあったときの自棄的な句。誰も同じである。
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９路通（ろつう）・慶安２（１６４９）年〜元文３（１７３８）年
　生国不明。２５歳頃から乞食僧として諸国行脚中、３６歳の頃芭蕉に会って入門し、芭蕉庵近くに住んで句会にも出ていたが、奇矯な言動のため、勘当門人とされていた。

感想
No11　乞食僧の我が身、年の暮、立ち寄る家の人から、帰れ、帰れ、といつも言われていた。
No12　芭蕉の葉は、おどろおどろで恐ろしい。自分の言動に重ね合わしているのだろう。
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10野坡（やば）・寛文２（１６６２）年〜元文５（１７４０）年
　福井の生まれであるが、幼時江戸に出て両替商の手代になる。貞享４年、芭蕉に師事。宝永元年以降は大阪に移り、西国に勢力を張った。

感想
No09 本当に掃除した後、よく椿は散るものである。
No22 江戸で芭蕉死す、の訃報を受けて作ったものである。　
No31 桜の木の数を、上手にあしらった面白い句である。
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１1去来（きょらい）・慶安４（１６５１）年〜宝永元（１７０４）年
　長崎聖堂祭酒（学長）向井元升の次男として生まれ、武道を修業したりした後、３４歳の時、蕉門に入る。京都嵯峨野の落柿舎には芭蕉もしばしば訪れている。高潔な人柄は芭蕉や門人たちからも敬愛され、西の俳諧奉行と言われた。

感想
No03 武士らしく、元日には、伝来の太刀を身につけよう、という句。
No10 花見に大刀なんて差しているのは野暮だな。　　
No13 これも、秋になったので、白木の弓に弦を張って、射ってみよう、という句。
No15 貞享５年、亡くなった妹への挽歌である。
No18 弓矢をすて、俳諧の道に入ってからの年月を回顧する句。
No21 畑打ち風景の静寂さが描写されている。蕪村にも「畑うつや動かぬ雲もなくなりぬ」がある。
No39 自分は嵐山に近い落柿舎の柿のも持ち主だが、実を売って失敗したこもある。
No49 歩行で嫁入り行列が行くが、激しく霰が降ってきた。これもまた良し。
No51 郭公は横ばいに飛び、雲雀は真一文字に上に飛び、十文字にクロスした、という情景の句。
No62 元禄７年１０月１２日、芭蕉没の前日の句。病中のあまり、とは芭蕉の食べ残しのこと。
No85 元禄１１年、久しぶりに郷里の長崎に帰った時の句である。
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１2凡兆（ぼんちょう）・？〜正徳４（１７１４）年
　金沢出身の医師。元禄３年、芭蕉が 幻住庵に入庵後は直接指導を受け、蕉門の代表俳人と目されるようになったが、その後、事件で入獄し、出獄した元禄１２，３年頃からは句も精彩を欠き、晩年は零落した暮らしを送った。

感想
No1　風景描写が面白い句である。
No4　同門の越人のハンサムぶりをたたえた挨拶句である。
No13京都下京一帯の低い民家の屋根に積もった雪に降る夜の雨の描写である。
No18当時、ナメクジは蝸牛の殻がないものと思われていた。
No20静かな蛍かりの舟で子供が泣き出し、白けた感じになった、という句であろう。
No46暑い頃、市中は色々な匂いに溢れている。
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１3羽紅（うこう）・生没年不詳
　凡兆の妻。

感想
No3　雪だるま遊びで霜焼けになった我が子の手を、思わずふうふう吹いてやる。
No10春雨が止んだので、軒先でにわかに雀が鳴きだした。いずれも素直な句である。
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１4史邦（ふみくに）・生没年不詳
　医師で、京都仙洞御所にも仕え、京都所司代に与力にもなった。元禄３、４年以降、芭蕉の指導を受けた。

感想
No2　ここにも日本オオカミが登場する。
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１5丈草（じょうそう）・寛文２（１６６２）年〜元禄１７（１７０４）年
　犬山藩士源左衛門の長子として生まれ、２７歳で致仕隠遁生活に入った。元禄２年、京都落柿舎で芭蕉に会って入門。芭蕉の最後にも立ち会い、師没後もその遺風を堅持した。

感想
No2　 貧乏人同士の交際には、冬の防寒用の紙の衣の切れ端の譲り合いもある。
No37 ここにも日本オオカミが登場する。
No48 同門の乙州が芭蕉ゆかりの、老眼では見落とす位の小さい貝を持ってきたときの句。
No53 元禄８年頃の春、惟然が２、３日滞在して去るに際しておくった句。
No57 元禄１０年冬、草庵に独居しているおりの句。
No110奈良の俳人玄梅に芭蕉像の賛を求められて作った句。木がらしは芭蕉を象徴する。
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１6許六（きょろく）・明暦２（１６５６）〜正徳５（１７１５）年
　井伊直澄の家臣。絵も巧みであり、元禄５年、蕉門に入ってからは芭蕉の絵の師匠であった。芭蕉没後は師の遺風承継者と自認し、活躍した。

感想
No32　虫干しを見やると、死を渇仰している老人が死装束を用意しているのが判り、粛然となった。
No81　四条大橋、五条大橋にかけ、一帯が朧月で霞んでいる。
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１7正秀（まさひで）・明暦３（１６５７）年〜享保（１７２３）年
　近江膳所出身の町人（藩士説もある）で晩年は医師、元禄３年、近畿漂泊中の芭蕉に会って入門。義仲寺に無名庵を立てたり、芭蕉に尽くした。

感想
No1　秋が深まると、池草の菱も枯れ、蛙も姿を見せなくなった。
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１8曲翠（きょくすい）・？〜享保２（１７１７）年
本名は菅沼定常、通称外記、近江膳所の藩主本多候につかえる藩士。元禄２年、芭蕉が膳所を訪れてから急速に近づき、幻住庵を提供したり、芭蕉の良き伴侶であった。芭蕉没後の享保２年、奸臣を自宅に招いてその非を責め、殺害し、自分も自刃した。その子内記は江戸にいたが、主君からの命で自刃し、家名は断絶した。

感想
No1　ひきがえるは思うことも黙っていたが、曲翠は黙っておれなかったのだ。
No10元禄７年、義仲寺での芭蕉の葬儀のあと、其角を幻住庵に案内したときの句。
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１9乙州（おとくに）・明暦３（１６５７）年〜享保５（１７２０）年
　大津の荷問屋伝馬役佐右衛門の妻智月の弟。後に婿養子として家業を継ぐ。元禄２年、商用で金沢に赴いた時、芭蕉に会い、入門。芭蕉が近江に滞在中は幻住庵を訪れたり、自宅に呼んだりして、身辺に侍していた。

感想
No2 屠所と桜の対比が何事かを物語っている。
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20智月（ちげつ）・？〜享保３（１７１８）年
　乙州の姉である。貞享３年、夫と死別。芭蕉の葬儀には乙州の妻と共に浄衣を縫って手向けた。

感想
No17　きりぎりすも年をとると声がかれるぞ、という句。
No22　芭蕉没後２１日の法要のときの句。師亡き後の、心の空虚さをうたったもの。
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２1涼菟（りょうと）・万治２（１６５９）年〜享保２（１７１７）年
　伊勢神宮の下級神職。芭蕉の晩年に入門し、伊勢派の勢力拡張を図った。

感想
No28 　殺さないようにゆるく掴んだ手の裏側に蛍が這い出ることはよくあった。
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２2園女（そのめ）・寛文４（１６６４）年〜享保１１（１７２６）年
　三重県伊勢市の生まれで、医師の妻になり、貞享５年、伊勢来遊中の芭蕉に会い、入門。元禄１６年、夫と死別した後は江戸に出て眼科医となる。

感想
No12　芭蕉追悼句。笠は芭蕉の風狂、漂泊の象徴である。
No14　鼻紙についはさんだ菫が萎れてしまった。
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２3北枝（ほくし）・？〜享保３（１７１８）年
　金沢の研ぎ師。芭蕉が奥の細道行脚で金沢に立ち寄ったときに入門。芭蕉没後も北陸俳壇の重鎮として活躍した。

感想
No12　金沢で芭蕉に蚊屋釣り草を習ったことを感激しているのである。
No16　奥の細道行脚で病のため先行する曽良を送っての句である。
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２4浪化（ろうか）・寛文１１（１６７１）年〜元禄１６（１７０３）年
　東本願寺第１４世啄如上人の異腹の子。７歳で富山県の瑞泉寺の住職となる。元禄７年、５月、落柿舎で芭蕉に会って入門。芭蕉没後、その身分ゆえ、北陸俳壇の重鎮となる。

感想
No11　早瀬を登る鵜の群れの描写である。
No28　青鷺は鷺類で世界最大である。そのつがいが月夜を渡るのは壮観である。
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２5あとがき
　芭蕉名家の句で心に残るものは、芭蕉との同時代性を顕著に示す句である。以下の句は芭蕉に触れた句、追悼句が主であるが、芭蕉の言動に関するものもある。最も心を打つ句は其角の芭蕉の亡骸を義仲寺に運ぶ句「なきがらを笠に隠すや枯尾花」である。旅に生きた芭蕉の象徴である笠をかざし、同じく芭蕉の象徴であった枯れ尾花の中を、義仲寺に遺骸を運ぶ 無言の男達の集団が目に浮かぶ。

　今は幻の存在となった日本オオカミは江戸時代にはまだ山野に生きていた。蕉門名家の句の中には以下のように狼の句がある（山犬も狼と解される）のがその証拠である。

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