まえがき
これは四回目の独吟歌仙である。
簡単な規則を末尾に添付(規則の詳細については、宮脇貞彦『芭蕉の方法・連句というコミュニケーション』角川書店158頁以下
、高橋順子『連句のたのしみ』新潮選書、中村俊定『解説』中村俊定・萩原恭男校注「芭蕉連句集」岩波文庫388頁以下、白石悌三『歌仙解説』「芭蕉七部集」新日本古典文学大系・岩波書店五七二頁以下参照)。
平成14年7月31日〜同年8月3日
1・大暑なり犬も男も水遊び |
酷暑が続き、近くの高野川で犬連れの男が水に入って、犬と戯れている。
2・あがりし後の暑さ恐ろし |
水に入っているうちは涼しいが、水から上がると、暑いこと。
3・幽霊木今年は何処かとたづね来て |
京都では毎年、夏になると、人間などの形をした樹木を幽霊の木だと言って探し回る。
4・かたぶく榎翁のかたち |
遠くから見ると、傾く榎が爺さんに見えると騒ぐ。幽霊木は榎が多い?
5・姥捨ての古き話や月の山 |
翁といえば姥。
6・ウサギ追いし山は遥けき |
月といえばウサギ。ウサギは秋の季語。
7・甲羅干す亀の甲羅に紅葉散る |
ウサギといえば亀。
8・鈍重な者恋は素早く |
亀のように鈍重な男も、恋愛だけは別。
9・光陰は矢よりも早く弾丸(たま)よりも |
早いのはなんといっても光。
10・シェーンカムバック少年の声 |
弾丸から「シェーン」という西部劇を連想。
11・何事も七十五日経てば消え |
人の噂も75日まで、という諺がある。シェーン、どうなったんだろうか。
12・池面(いけも)に落ちるさざめ雪 |
すぐ消える淡雪ならぬ細雪。
13・細々と傘張り暮らす素浪人 |
江戸時代の貧乏浪人。
14・由来の大刀(だいとう)とくに質草 |
貧乏ならば致し方なし。
15・草もえる堤で寄せる肩と肩 |
春ともならば、素浪人も恋はする。
16・花散るごとく恋は終わりぬ |
恋は儚きもの。
17・元禄も今も燕はやって来る |
燕の飛来には変わりはない。
18・芭蕉の面影たづねてみたが |
4月、大津の義仲寺に元禄の俳人芭蕉の墓を訪ねた。
19・折悪しく下校の子らのかしましく |
結構、賑やかなところであった。
20・恋するものと死ぬものと |
かしましい蝉時雨のなかには、恋に酔うものもあり、死に瀕するものもあろう。
21・去年今年死にたる蝉を写生せり |
死せる蝉には写生したくなる何かがある。蝉の顔の荘重さか。
22・法の字のみを拝む送り火 |
京都の大文字は死者への大きな送り火である。わが法律家は妙法の法の字だけを拝む。
23・しずもりて十六夜(いざよい)の月帰路照らす |
京都五山の送り火の日は8月16日。いざよいも16日の月。帰路はさすがに静か。
24・ゆたゆた揺れる梨木の萩 |
いざよう、躊躇するように、御所東の名所梨木神社の萩が揺れる。
25・雨が降るゆこかもどろかあの家へ |
こんな迷いは持っていないが。
26・登り詰めると幽霊が待つ |
坂道を上り詰めると曼殊院。女の幽霊(掛け軸)が待っている。
27・肖像は死人となりしひとの顔 |
近くの詩仙堂には36歌仙の肖像がある。
28・耳切った顔描く人もいる |
ゴッホは自殺前の耳切り事件後、自分の顔を描いている。耳には白い包帯が。
29・ひれ伏して師走の橋で物を乞う |
忙しい師走の大橋の上、物乞いをしている若い女性がいる。ほかに生きる方法はないんだろうか。
30・救世軍はマイクを握る |
昔、師走の街には救世軍のラッパが響いていたが、今はマイクでしゃべるだけ。
31・今どきの渡る世間はひとと鬼 |
良い人、悪い人、おりまぜて世間はできている。
32・年賀郵便すこしだけ減り |
年賀状くれるひとは良い人。歳のせい、身辺整理の甲斐あって少しづつ減少。
33・このところ屠蘇も御慶も省略す |
簡素な正月が定着した。
34・春じわじわと裏山に来る |
早春、裏山を見ていると、それぞれの樹木が少しずつ、春の色と形をとりはじめる。
35・死ぬときも花散るときも歌無用 |
死ぬときには辞世があり、花が散るときにも詩人、歌人、俳人が詩歌句を詠むが、本当に必要なものではない。だって詩歌句を詠まぬ人も死ぬのに。必要だとすれば多くの人が困ってしまう。
36・花散るときに散る音はなし |
花が散るとき、風の音はするかも知れないが、それは花が散る音ではない。
連句(歌仙)式目 2002年7月18日
1 五・七・五の長句と七・七の短句を交互に、三六句、詠んでいく。
2 春、夏、秋、冬の季語が入った句は必ず作る。作る場合、春と秋は三〜五句続ける。夏と冬は一〜三句作る。季移りは自由。そのほかは無季の雑詠を作る。
3 最初の長句は発句といい、当季語を入れる挨拶句とする。最終の短句は挙句という。
4 複数の場合は六句詠めば、作者が交代する。
5 前句と類似する「付け過ぎ」、前々句と類似する「打ち越し」は避ける。
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