新作詩４１
目次
７３９「蘆刈・その２」７４０「変化」７４１「イカルとモズ」７４２「桃太郎君」７４３「111111」７４４「近況報告
・その２」７４５「大原行きバス」７４６「こころ旅」７４７「カタバミ」７４８「ミニトマト」７４９「説教」７５０「夢のボレロ」７５１「小さい
池」７５２「忍路」７５３「誤記誤植」７５４「ココ・シャネル」７５５「第２詩集」 ７５６「逝ったひと」 ７５７「ちゃんちゃらおかしい」 ７５８「二年坂」 ７５９ 「つばめ」
７３９「蘆刈・その２」
大和物語第１４８段の蘆刈伝説
に触発されて書いたといわれる
谷崎潤一郎の小説”蘆刈”
この小説でワキ役を勤める主人公の”わたし”は
氏名不詳の５０歳前後の男
シテ役を勤める語り部の男も
氏名不詳の５０歳前後の男
大和物語では
あし おぎ すなわち蘆荻は
大阪難波の海岸辺に連なるが
小説”蘆刈”では
大阪と京都の中間よりやや京都寄りの
山崎辺で北から流れきた
木津川 宇治川 加茂川 桂川が合流して
淀川になる辺りの中洲に見られる
ワキ役の”わたし”は秋９月
渡し舟でこの中洲に渡り
酒を飲みながら月を観ていると
同じように月を観ていた
シテ役の男と遇い この男から
以下のような
長い思い出話を聞く
”わたしは７歳頃から
毎年９月の１５夜には
父愼之助に連れられ
月下の途を何里も歩き
巨椋の池に浮かぶ
泉殿で月見の宴を開いている
臈長けた女性を覗き見に来ていました
この女性はお遊さん
という 伏見の酒屋のご寮さんでした
昔 いいとこのぼんぼん 若旦那だった父は
芝居の席で
当時未亡人だったお遊さんに
一目惚れし 求婚しましたが
男の児がいたお遊さんは
再婚できない身
仕方なく 父はお遊さんの妹
お静と結婚しました
しかし 父がお遊さんを熱愛し
お遊さんも父を愛していることを知っていた
お静は姉に義理立てし
夫婦の契りを結ばず
お遊さんとお静と父の３人は
３年ほど 人目につくほど
仲睦ましく暮らしていましが
男の児が病死し ほかの事情もあって
お遊さんは泣き泣き
金持ちの伏見の酒屋の老人と再婚し
贅沢三昧な暮らしを送るようになりました
誓いを解いたお静と父が結ばれて
私が生まれ後も
零落した父はお遊さんが忘れられず
私が７歳の頃から
毎年９月の１５夜には
月見にかこつけて
巨椋の池で月見の宴を開いている
お遊さんを覗き見するようになりました
その後 父愼之助 母お静も他界しましたが
わたしは今も
９月１５夜には
巨椋の池に行っているのです”
わたしは
お遊さんはもう８０歳近い
年寄りであることに気づき
シテ役の男に声をかけようしたら
”風が草の葉をわたるばかりで
汀にいちめん生えていたあしも見えず
そのおとこの影もいつのまにか月の光に
溶け入るようにきえてしまった”
で この小説は終わる
大和物語の蘆刈伝説には後日談はなく
”後にはいかがなりにけん、知らず”
と 読者の想像に委ねられているのに着目して
谷崎潤一郎は
慎之助とその子の
親子二代にわたるお遊さんへの
思慕を書いた可能性がある
大和物語の貧しい蘆売り男が
もと妻のあでやかな姿を垣間見るため
物乞いしながら
京に出た可能性はないわけではなかろう
シテ役の男の父慎之助も貧しい身であったが
中秋の名月の日には必ず巨椋池に現れている
それにしても
今の人は
愼之助 お遊さん
の
禁欲的 或いは偏執的慕情に驚くも知れない
思えば 風のように消えたシテ役の男は
お遊さんと慎之助間の子かもしれないし
或いは慎之助その人 その亡霊だったかも知れない
中空の名月 水面に揺れる月影 中洲を囲む蘆荻
この物語に格好な書き割りである
平成２３年１０月３０日作。谷崎潤一郎の「蘆刈」は『吉野葛・蘆刈』岩波文庫８７頁以下、後日談の指摘は同書千葉俊二の解説１７０頁にある。
私の直感では、お遊さんの風貌のモデルは間違いなく、谷崎潤一郎が４９歳の時に三度目の結婚をして、終生、生活を共にした松子夫人である。松子夫人の写真は新潮文庫『文豪ナビ・谷崎潤一郎』１１３頁にある。大和物語第１４８段は雨海博洋、岡山美樹全訳注『大和物語』（下）１３６頁以下で読める。巨椋の池は、かって京都伏見と宇治などにまたがってあった大きな池。目次に戻る。
７４０「変化」
変化のうち
最も顕著なのは
老いによる変化
老化であろう
連れ合いがボクと結婚したのは
２４歳になったばかり
言動に若さが滲んでいた
中年になっても
スキー・スクール
で
習ったばかりの新しい滑走法
腰を少し落とし
足を踏み換え 踏み換え
て
パラレル・ターンを決めていた
その彼女が 今は
椅子から立ち上がり
移動する時の足の踏み換えに失敗し
よろめく始末
彼女の変化を上回るのが
年上のボクの変化だろう
それは
剃り残しの髭を抜いている
ボクを眺める彼女の目つきで判る
彼女は
生まれ変われるなら
大好きな小鳥
イカルに生まれ変わりたいという
Nami
そういえば
この頃
近くの山から
しきりに
キーコ キーコ
イカルが鳴いている
ひよっとすると
あのイカルは・・
平成２３年１１月４日作。目次に戻る。
７４１「イカルとモズ」
ある日
加茂川沿いの植物園を歩いていたら
頭の上で
”キーコ キーコ”
鳴き声がした
と
思ったら
木の梢から芝生に さっと
イカルの群れが
１０羽も降りてきて
餌を漁りだした
黄色い くちばし
ずんぐりした からだ
奈良斑鳩里 法隆寺 聖徳太子
植物園でイカルを見てから
すっかり イカルが好きになった彼女
突然
”わたし 生まれ変われたら
イカルになるわ
キーコ キーコ
鳴くイカルになるわ”
と言い出した
”ボクもイカルになるかな”
と
慌てて言うと
”駄目！駄目！
あなた
モズが好きなんでしょっ！
モズになりなさい
！
けど わたし追っかけたら駄目よ
！”
と睨まれた
”ボク モズ好きなんやはね
子供の頃
モズの巣から赤ちゃん１匹失敬して
餌付けして育てたんだ
モズ 大きくなってね
家の中 飛び回っていたよ
キーキー鳴きながらね
名前呼ぶと飛んできたよ
名前はね
「キーキー」だったよ
それにね
モズの雄 きりっとしてるんや”
”大分 違うね”
”えっ・・・”
平成２３年１１月６日作。鳥たちのうた４６の詩をここにも載せた。目次に戻る。
７４２「桃太郎君」
Wikipediaで桃太郎をひくと
かなり膨大な記事が出てくる
各地に色々な伝説があるらしいが
ボクは子供の頃の教育
まあ
軍国主義的教育というか
そういうものの影響だろう
桃から生まれ 爺婆に育てられ
黍団子持って
犬猿雉を連れ
鬼退治に行く
岡山吉備の国の
少年武者
桃太郎
君が好きだ
Nami
しかし
かねて
桃太郎君に
幽かな疑問を感じていた
”あの鬼は赤い顔しているが
あれは島に漂着した外人ではなかろうか
外人でもいじめてはいけないな”
”鬼は金銀珊瑚の財宝を持っていたが
あれは周りの住民からとったのかな
随分 住民には金持ちがいたんだな”
”鬼が悪いとしても
桃太郎は宝物全部持って帰っていいのかな”
最後の疑問に関しては
桃太郎は一旦住民に財宝を返し
お礼を貰って帰った
という説もあるらしい
昔の人も同じことを考えていたんだ
源頼光が退治したという
大江山の鬼も外人説がある
巨躯で赤顔は外人を意味するらしい
”英米打ちてし止まん”
の戦争中は英米人は鬼であったから
ちょうどよかったが
今はどうかな
先日 テレビで
桃太郎の紙芝居を見た小学生の男の子
”鬼が可哀想”
と言っていた
矢
っ張りね
平成２３年１１月８日作。
Googleの記事によると、福沢諭吉も
自分の子供への家訓「ひゞのおしへ」で、桃太郎の行為は卑劣千万、と言っている。目次に戻る。
７４３「111111」
毎日 日付入りの１行日記を
ホームページ
トップページの冒頭に書いている
今日 書いていて 今日が
２０１１年１１月１１日
すなわち２０１１１１１１
でああることに気付いた
千と百の桁２０をとると
１１１１１１
再びこのような数字が揃うのは
１００年
１世紀後の
２１１１年１１月１１日
この日は１１１１１１１
と１が一つ増えている
今日 ボクは生きているが
次の１１１１１１１には
間違いなく死んでいる
今の地球人のうち何人かは
１１１１１１１を迎えるだろうが
殆どの人
何十億人は死んでいる
その死に方は千差万別だろうが
死であることは完全に共通している
アマゾンに注文していた
アンスネスのショパン・ピアノソナタ
のCDが今日 着いた
回すと
しばらくして第２番第３楽章が
この詩を書いているボクの背中で鳴り出した
”葬送”だ
外は初冬の
しとしと雨
２０１１年１１月１１日作。目次に戻る。
７４４「近況報告」
その後 如何ですか
お元気でしょうね
突然ですが
ボクが芭蕉を好きになったのは
彼の若い頃の句
”京は９万９千くんじゅの花見かな”
を読んでからです
芭蕉は若い頃
伊賀上野の侍大将藤堂良清の嗣子
藤堂良忠の小姓をしていました
良忠
の俳号は蝉吟
芭蕉は良忠に愛され
俳句の手ほどきも受けていましたが
良忠は２５歳で病没
傷心の芭蕉は
京に出たらしいです
京の人口はその頃 １０万人
桜の時期にはそのうちの９８０００人は
花見に狂奔していましたが
落ち込んでいた芭蕉には
花見る気持ちは無かったようです
そこで作ったのが前掲の句
くんじゅ は群衆という意味
ボクも
わいわい がやがやの花見は嫌いですし
好きな主人を失った芭蕉の気持ちを思い
あの句に瞼が熱くなりました
それから芭蕉が好きになり
岩波文庫の芭蕉俳句集の句を全部
パソコンに入力したり
膳所義仲寺の芭蕉の墓に詣ったりしました
と言っても
人に知られていない
桜の名所をこっそり訪ねるとか
自宅近くの桜道を歩くことはあります
矢張り 桜は綺麗です
特に 散るときはね
今は紅葉の時期ですが
ボクは群衆の紅葉鑑賞も嫌いです
秋更けた頃 京都の人が競って
リュック背負い わいわい がやがや
紅葉狩りに行くのを見ると
紅葉狩りは植物の最後 つまり
死を見に行くようなものだ
と くさしたり ぼやいたりしますが
実はこっそり 修学院離宮西の楓の林に
落ち葉の真っ赤な絨毯を観に行きます
紅葉で一番感動したのは
群馬片品村と日光間の
金精道路の紅葉です
紅葉の時期
群馬から日光に向かって
車で金精道路を登ると
ヘヤピン・カーブの坂道の両側は
最初は黄 次は赤 最後は白