新作詩４６
目次
８３１「１９８４と１Q８４」 ８３２「短い遺言」 ８３３「乾杯」
８３４「入院」 ８３５「宮沢賢治」 ８３６「退院」 ８３７「I
am alive.」 ８３８「霜月」 ８３９「城」
８４０「読後感想」 ８４１「ペンペン頑張れ」
８４２「タンソク君」 ８４３「ケロ」 ８４４「掃除ロボット」 ８４５「Oh
my God!」 ８４６「夢をみる」
８４７「再びクセ
ルクセス」 ８４８「変身」 ８４９「夜鷹」
８５０「夏なのに」
８3１「１９８４と１Q８４」
村上春樹の小説作品”１Q８４”は
２００９年５月から２０１０年４月にかけて刊行された
刊行当時購入して読んだが
最近
同作品の新潮文庫版１～６を購入し
入院中の病院で読んだ
googleのフリー事典wikipediaによると
オウム真理教は１９８４年
麻原彰晃本名松本智津夫が開いた
ヨーガ道場オームの会を出発点とする
この会は後にオウム神仙の会と改称され
１９８９年
宗教法人オウム真理教となった
地下鉄サリン事件などで日本を震撼させたあの
オウム真理教
が誕生した年１９８４年を意味する
１Q８４を題名とする小説”１Q８４”を一口で
言い捨てると
これはオウム真理教に関連する
青豆雅美と川奈天吾の恋愛小説といえる
しかしこの小説での大きな疑問は
青豆が老婦人からの依頼で殺害する
教団指導者が
善性を持つ偉大な超能力者
として描かれていることだ
被害者集団を取材した”アンダーグランド”
教団の信者もと信者を取材した”約束の場所”
というドキュメンタリまで書いて
公平を期している村上春樹は
恐らく日本人の９０％は
日本を支配しようという妄想を抱いた
異相の男麻原彰晃本名松本智津夫を
殺人鬼怪物と思っても偉大な人物とは思わないだろうに
何故作者は教団指導者を
殺すのを躊躇う程の大人物に仕立てたのだろうか
オウムの二次被害には国民も加担している
というアンダーグランド冒頭に示される
村上春樹の考えだけではこうはなるまい
１９８４年を
実在の１９８４年と
虚構の１Q８４年とし
虚構の１Q８４年には二つの月が空に浮かび
この１Q８４年でしか青豆と天吾は会えない
というほどの虚構を書けるなら
教団リーダーを架空の善性超能力者に仕立てるのは
容易かも知れない
それにもともと
作家の創作行為と
宗教家の希求行為には
否定しがたい共通性がある
と思い込んでいる村上春樹が稀代の新興宗教家に
作家的理解を示しても不思議ではない
マリアの処女懐胎よろしく
青豆も交わり無しに天吾の子を宿している
まさか天吾はDNA鑑定はすまい
平成２５年８月２８日作。作家の創作行為と宗教家の希求行為の共通性については村上春樹文春文庫”約束された場所で”１７、２９４頁参照。目次に戻る。
８３２「短い遺言」
肺動脈高血圧の治療のため
京都府立医大病院に入院中
沢山の検査を受けたが
検査の一つで全身リンパ節肥大が見付かり
生検の結果リンパ癌だと判明
今日その告知を受けた
癌の告知
医療過誤の勉強中何度もぶっつかったテーマ
告知の要否
告知の仕方
告知後のケアなどなど
まさか自分が癌の告知を受けるなど
夢にも思わなかったのに
だが
ある程度覚悟していたので
心中では自分の不運を大いに嘆いていたが
表面は平然を装っていたので
医師から
”貴方何しておられたの”
と元の職業を聞かれた
”判事です”
と答えた
法廷で判事は戦士
滅多に起こらないが
こわいことが起こったら
真っ先かけて逃げ出すわけにはいかない
地下鉄サリン事件
多くの営団地下鉄職員が
電車やホームを守って死傷した
癌の告知でたじろぐのは恥ずかしい
それだけのこと
入院申込み手続をして帰宅し
”ボクもそろそろ辞世の詩を作らねば”
とつぶやくと妻は
”芭蕉や子規ではあるまいし”
とわらう
辞世とは別れのうた
誰でもあの世に旅立つときは
別れのうたを一つ二つ
つぶやきたくなろう
しかし
考えてみると
２０００年春に開設した
このホームページの詩はみな
ボクの辞世であったことに気づく
昔
ロックバンドX-JAPANのHideが死んだとき
彼のホームページを訪れたことがある
ページは真っ白に削除されていて淋しかった
ボクは妻に頼む
”ボクが死んでもホームページ
しばらく置いててね”
平成２５年９月２日作。新作詩９の１１１、新作詩１０の１２２にHideの詩がある。目次に戻る。
８３３「乾杯」
近く抗がん剤治療のため入院する
早朝
東京の息子から
”明日京都に行く
４人で乾杯しよう”
というメールが入った
そういえば
東京に住む息子と娘は
いつもばらばらに京都に来るので
親子４人揃って顔を合わせたことはない
”いいね
そうしょう”
と返信
息子は自分が好きな烏賊焼売を持って来た
焼売と娘が作った料理を前にして
親子４人が乾杯した
”乾杯”
父はいやいやの闘病開始
父の生還を望んでも
３人はありうる苦戦の結果をおそれている
親子になって５０年間
父は良き父だ
っただろうか
それでも
子どもたちは烏賊焼売を前にして
にっこり
”乾杯”
遅れて父もつぶやくように
”乾杯”
平成２５年９月６日作。目次に戻る。
８３４「入院」
８階の病室の東の窓からは比叡連峰が遠望され
送り火が終わった如意ヶ嶽に大の字が薄く残っているのが見える
夜には
病室の真下を流れる賀茂川と比叡連峰の間に京都らしからぬ洋風の街の灯がまたた
き
朝
賀茂川沿いの遊歩道を犬を連れた老人やジョギングの若者が通る
今日から未体験の抗がん剤治療が始まる
恐いがこれをやらないと我が身が生んだ我ががんに殺られる
殺るか殺られるかだ
空には台風一過の秋晴れに悩み無き白い雲が悠々と流れ
此処には点滴棒を片手に雲を眺める老人
”貴方は最後まで詩人でいて下さい”
若い友人からのメッセージ
”そうするとも 必ずそうするよ”
平成２５年９月
１２日作。目次に戻る。
８３５「宮澤賢治」
ずっと前
賢治学会に入ったことがある
賢治全集を全巻買ったこともある
しかし学会は脱退したし
全集もひとにあげた
賢治は
好きだが嫌い
嫌いだが好き
好きなのは
ボクの知らない化学を知っているから
嫌いなのは
難解な詩や長大な詩があるから
今は２０１３年
賢治が死んで８０年経ち
”賢治８０年”
と騒ぐ人がいる
賢治の銀河鉄道も
好きだが嫌い
銀河鉄道で好きなところは
カンパネラが消えて
ジョバンニが
”カンパネラ”
と叫ぶシーン
嫌い
なところは
銀河鉄道の車両番号が３３－０９２１
わざとらしく書かれていることと
死者が十字架に向かって歩くシーン
賢治は熱烈な法華経信者のはずだが
賢治８０年
賢治はボクが生れた頃
彼はまだ生きていたことに愕然とする
平成２５年９月１２日作。目次に戻る。宮沢賢治・１８９６年（明治２９年）８月２７日生、１９３３年（昭和８年）９月２１日没。かって新作詩４３の７８８で賢治の詩を載せたことがある。
８３６「退院」
約２０年間
ボクはマンション東向きのリビングで
東側の小山とマンションの庇で仕切られた
小さい長方形の空を眺めて暮らして来た
今年の夏
突然見付かったいくつかの難病のため
４か月近く入院し
病室から病院の庇と比叡連峰に仕切られた
大きな長方形の空を眺めて暮らすようになった
やっと予定の化学療法の半分が終わり
近くやっと退院だ
こんな長期の入院は初めてだし
退院の喜びも初めてだ
喜びの一つはリビング東の空を眺められることだ
しかし
昔の東の空と今の東の空は同じ空だが
空を眺めるヒトは大きく変わった
どんな目であの空を眺め
どんな感慨を抱き
どんな詩を作るだろうか
他人事のように楽しみにしている
平成２５年９月１２日作。目次に戻る。
８３７「I am alive.」
ボクのホームページには一行日記があって
日付
その日の天気のほか
何か一言書いている
入院してホームページが更新できなくなった
あいつ死んだかな
と思われたら厭なので
入院前の最後の一行日記に
I am alive.
まだ生きてるよ
と書いておいた
抗がん剤は正常細胞も攻撃するから、体力気力が衰える
体力気力が萎えたときはベッド
に
横たわり
ひたすら天井を仰ぐ
少し元気になるとソファーに座ってテレビを見る
もう少し元気になるとスマートフォンで落語を聞く
もう少し元気になると本を読む
今日は電子書籍でカフカとカポーティの短編集を読んだ
面白くなかったが読んだだけで満足した
こんな生活でも生きていることには変わりはない
だから
ボクは
I am alive.
と書く
平成２５年９月２０日作。
目次に戻る。
８３８「霜月」
霜月11月が始まった
昔
エリオットは ４月は残酷な月
とうたった
今のボクには霜月も残酷な月である
古来 詩人たちは 老いや死や別れを嘆いて沢山の詩や歌を作ってきたが
まだまだ作り足りないようだ
晴れた日 遠望できる比叡連峰の稜線は美しい
望遠鏡で山頂の白いホテルをのぞき
昔あそこでコーヒーを飲んだことを思いだす
平成２５年９月２０日作。目次に戻る。
８３９「城」
抗がん剤を点滴投与した後
経過観察の日々は退屈だ
ある日
比叡稜線の南端辺に四角い箱を見付けた
望遠鏡で覗くと
なんと城だ
伏見桃山城だ
写真を撮り拡大すると可愛いい小さい城
伏見桃山城だ
１５９２年
豊臣秀吉が隠居所として築城し
その後の歴史の変遷で廃城再築を繰り返した
可憐な小城が逆光に浮かび上がる
それからは
病室に来る人皆に
どうです 伏見桃山城です
と伏見桃山城を見せて自慢した
平成２５年９月２０日作。目次に戻る。
８４０「読後感想」
東大法学部では定年間近な教授は
法学部に進学予定の学生に入門講義
この講義案をもとに法学入門書を書く人がおり
民法の大家星野英一は「法学入門」放送大学教育振興会版
放送大学教養学部用「民法入門」岩波新書
民訴法で有名な三ヶ月章も「法学入門」弘文堂を出した
いずれも還暦近い裁判官や弁護士が原点にもどり
法とは何ぞやという基本問題を考え直す
最後のチャンスを与えてくれる好著である
一寸難しい本だがね特に三ヶ月のものは
東京の有名大病院聖路加病院
ここに長く長く勤める日野原重明医師
彼の著書「医学概論」医学書院２０１０年第１版第１０刷
その終わり近くに
典拠はアメリカかフランスの医師のものか判然としないが
医師は患者を
（１）時には（sometimes）癒やし治すことができる
（２）しばしば（often）和らげることができる
（３）そして、慰めはいつも（always）与えられる
幸運な場合
時にはsometimes
医師は患者を治せる
不幸にして治せなくても
医師は多くの場合often
患者の苦しみを軽くし
和らげることは可能であり
遂に最後を迎える患者やその家族に
慰めを与えることは常にalways
可能である
臨床医師の大先輩で
多くの患者の死を見てきた日野原医師はこの記述引用で
医師は患者を常にはalways治せず
時々sometimesしか治せないのに
常に治せると思い込んだり
治せないかもと思っていても
治そうと全力投球するあまり
大事な（２）、（３）の勤めを疎かにしている
矢張りそうかと思い
かつ
こんなの詩かなあ
平成２５年１２月１２日作。１昨日、無事に４回目の化学療法を受けた。星野英一・１９２６年７月→２０１２年９月。三ヶ月章・１９２１年６月→２０１０年１月。日野原重明・１９１１年４月→
東大教授の入門講座担当の慣例につき、星野英一「法学入門」放送大学教育振興会１９９５年第１刷の前書きⅴ頁参照。
日野原概論の記述は、同書１５５頁以下の「３キュアcureからケアcareへ」という項にある。目次に戻る。
８４１「ペンペン頑張れ」
ボクは寝るとき
ペンギンのペンペンと
トイプードルのチャチャと
大きいプードルのドンを
ベッドに連れて行く
皆
毛並みのやわらかい人形
一番大きいドンは身長５０センチ
ペンペンは身長３５センチだが
胴周りは４０センチ
チャチャとドンは
掛布団の中に入れるが
ペンペンは枕元に立たせたまま
何せ冬の南極で
零下２０度でも元気なペンギン
ペンギンのペンペン
毛が灰色の若鳥だが
室温２０度の夜の寝間は暑いくらいだろう
ペンペンはボクの護衛役
入院中
終夜ボクの枕元に立ち
ボクを早く眠らす睡眠誘導
悪い夢を見ないようにする悪霊退散
２つの役目を与えていた
しかし
あまり役には立たず
ステロイド剤の大量投与のあとの副作用
不眠を防げず
抗がん剤抗生剤投与の副作用
大量の黒い虫が部屋の中を疾走する
幻視も防げなかった
退院後は幻視などは現れなくなったが
これはペンペンが働いたのではなく
服薬量が減ったからだ
ペンペンが枕元に立っていても
今でも怖い夢を見る
最近見た怖い夢
線路だけで
建物は切符売り場だけの
広い原っぱのような駅に立っていると
次々に電車が入ってくるが
行き先は書いてないか
書いていても意味不明で乗れない
思い切ってどれかに乗ると
何処で下車してよいか判らない
やっと乗ったのが何時の間にか
帰省列車となり
郷里の駅に降りる
西向きの田舎道歩いて
昔の
家族皆が生きている筈の家に着き
玄関を開けても
誰１人おらず
不思議に奥から風が吹いていた
奥の部屋の神棚の上に
母親が信仰していた或る神道の祈り言葉
天明海天
という字が大きく書かれた額が懸かっていた
母親は巫女風の教師と一緒にお経をあげた後に
必ず
天明海天
と唱え
子供のボクたちにもそうさせていた
ボクは母親の影響で
天明海天とさえ唱えておれば
病気は治るし
幸せになれると思っていた
家に来る巫女風の教師は年寄りだったが
美しい人
その人が持っている
紫色の布で包まれたお経で
痛むお腹をさすられると
ボクの腹痛はすぐ治った
やっとたどり着いた家が無人で
天明海天
の額だけがボクを迎えたときは
怖かったなあ
ペンペン頑張れ
平成２５年１２月１３日作。目次に戻る。
８４２「タンソク君」
厚手のグラスにたっぷり氷を入れ
スコッチウイスキーを注ぐと
キリッと冷えたウイスキーが飲める
キリッと冷えたウイスキー
頬がこけた男らしい
初老男とか中年男の酒
俳優
で６０歳代の柴田恭兵君とか
４０歳代の吉田栄作君なんか似合うだろうな
ところで吉田君
某日某テレビで見たのだが
吉田君は短い足首までの靴下
《ボクは秘かにこれをタンソクと呼んでいる
つまり短は短いの「タン」
ソクはソックスの「ソク」を合わせたもので
くれぐれも「短足」と間違いないように》
吉田君は
このタンソクの愛用者で
自分のタンソクは自分で洗い
その干し方も自分で決めているとのことである
これを見て以前からタンソクの愛用者だったボクは
ますますタンソクが好きになり
タンソク専用の袋を決め
それに常用のタンソクを入れ
洗濯も自分がして
つま先部分を洗濯鋏で鋏んで干す
結構いろいろこだわっているのである
つい先日
高島屋の４階でタンソクを２足買った
１足はM寸で２６センチ以下対応で色はグレイ系
１足はL寸で２７センチ以上対応で色は茶色系
買って帰って早速シールなどをはがし
タンソク専用袋に入れたが
そのうちのグレイ系のものが２回逃げた
たしかにタンソク専用袋に入れたのに
いくら探しても見付からない
逃げたなと思っていたが
よく調べると
１回目は
グレイ系タンソクは古いのにも複数あったから
それに隠れてというか
それにまぎれてよく見えなかったのが原因
２回目は
テーブルからテーブルの真下に落ちて見えなかったのが原因
すべてボクに原因があることが判った
物は自分の意思では逃げないが
所在不明になると
逃げた
と大騒ぎをするのがボク
タンソク君
ちゃんと洗濯もするし
逃げないでね
平成２６年１月７日作。これまでこのホームページに、３３３「スリッパの家出」、４９８「ドリーの家出」、４９７「姉の家出」、６４５「がちょうの家出」、６７３「あれこれ家出」、７３５「またも家出」という詩を載せている。家出はボクの大好きな詩の材料、テーマである。目次に戻る。
８４３「ケロ」
身長約４０センチ
中国製の介護人形
手触りが良く
老人が抱き易い介護人形
プードル犬のが３つ
それにカエルのが１つ
１０年も前に娘から預かったものだが
人気があるのはやはりプードル犬人形
名前はドンとドリとドラ
カエルの人形名はケロだが
両棲類だからか人気はイマイチ
犬人形の目は真っ黒だが
カエル人形の目の周りが黄色なのも気になる
プードル犬人形
手作りなので
顔の大きさとか表情は微妙に違う
ボクは男らしい顔つきのドンが好きで
寝るときはドンと用心棒のペンギン人形ペンペン
をベッドに連れて行くことが多い
２番目に連れて行くのは女性的で美人のドリ
３番目はこれも女性的なドラである
カエルの恨みを買ったらいけないので
お詫びのつもりでたまにはケロを
ドンと一緒に連れて行き
ドンの後ろに寝かせる
ケロはドンの頭越しにボクの顔をじっと見つめる
それも嫌らしいので
昨夜
思い切ってドンは連れず
ケロだけベッドに連れて行った
例のとおり用心棒のペンペンと
一番年寄りの小さいテリア犬人形のチャチャ
も連れて行き
ケロにチャチャを抱かせて
一番後ろにペンペンを立たせた
暫くしてペンペンが言う
”ケロ チャチャを食べたらあかんぜー”
ケロが小さいチャチャを抱いていると
まるでケロがチャチャを頭から食べるように見える
”食べてなんかいないよ
だっこしているんだ”
とケロは答える
薄暗い寝室の光の中で
緑色のケロの色は意外に美しく
嬉しそうな顔をしていた
思えば
子供の頃
学校帰りのあぜ道や田んぼにカエルがいたら
必ず石を投げていた
カエルは子供に石を投げられ
蛇に追われながら
”ケロケロ ケロケロ”
鳴いていた
原始時代からの小動物捕獲殺戮本能
子供は残酷だ
これからはもっとケロを贔屓にしよう
いや 可愛がろう
平成２６年１月１０日作。目次に戻る。
８４４「掃除ロボット」
ボクが子供の頃のお掃除
結構 大変だった
母は手ぬぐいを姐さんかぶり
ばたばた
障子の桟にハタキかけ
濡れた新聞紙
ちぎっては撒いて
さっさっ
箒で掃いていた
子供のボクたち
邪魔にはなるが
手伝はしなかった
戦後の電気掃除機
重たいので
押したり引いたり
塵の片付け
いろいろ大変
先年
軽い掃除機を買いに行って
つい店員の口車に乗り つい
大きい重いのを買ってしまった
我が家の掃除機
妻がこれを運んだり
手ぬぐいを姐さんかぶりして
塵を片付けているのを見て
娘が電器店からロボット掃除機の
カタログを貰ってきた
地雷処理ロボットを改良した
ルンバ
アメリカ製ロボット掃除機がお勧めだったが
カタログに
機器故障による事故については責任を負わない
と書いていたので
ココロボcocorobo
と名付けられた国産ロボット掃除機を買った
充電したココロボ
早速お任せモードで居間を掃除
充電ボタンを押すか
”お帰り”
と声で命令すると
ココロボ
充電器から出ている誘導電波を探しながら
充電器の方にゆっくりと近づき
頭部分でチェックし
くるり１回転し
お尻をカチャンと充電器に付け
可愛い 遠慮がちの声で
”ただいま”
と言う
今頃
人間の子供でも帰宅して
”ただいま”と言うとは限らない
しかし我が家のココロボは必ず
”ただいま”と言う
今日
妻は買い物から帰って
ココロボの真似して
”ただいま”
と言うと
ココロボ
タイミングよく
”お帰り”
と言った
2人暮らしだった我が家
2.5人暮らしになった
平成２６年１月１７日作。目次に戻る。
８４５「
Oh
my God!」
立春の前日節分に行われる「豆撒き」
正式には
「鬼遣らい」と呼ばれるが
これは中国由来の旧暦大晦日
１２月３０日の宮中行事だった
らしい
うちでも子供頃から節分に豆撒きをしていた
男の子はボクだけなので
毎年ボクが豆を撒かされた
母は撒く炒り豆にお金や菓子を混ぜていたので
拾う妹たちは必死で
お金や菓子を撒かないようにするボクとの間に
何時も争いが起こった
大きくなって世帯を持
つと
家長
のボクが豆を撒いていた
この家長
段々ひねてきて
”「鬼は外 福は内」
なんて言うのはせこい
鬼は自分の心に棲んでいる
追い出せるものか
特にこの寒空に
福だけ入ってと言うのもせこい
福は自分の努力で獲得するものだ”
などと思ったり言ったりしていた
もっと
段々ひねてきて
”ボク撒かないよ
君撒いといて”
と妻に任すほど豆撒きを軽視し
去年などはふざけて
”鬼は内 福は外”
と言ったりした
この冒涜を見逃さない者がい
て
去年ボクは３カ月も入院した
これに懲りて今年は真面目に
”鬼は外 福は内”
と言おうと思っていたが
ステロイド大量服用のせいか
操的頭脳のせいか
うっかり
”毒は内 福は外”
と言ってしまった
”Oh
my God!"
平成２６年２月０３日作。目次に戻る。「せこい」とは、日本語俗語辞書によると、細かい、けち、みみっちいこと。”
Oh
my God!”を英辞郎で引くと、”おう！残念！困った！しまった！信じられない！”などと訳が出ていて、難しい冒涜的表現なので、日本人は使わない方が良いと注意している。平成２６年の立春は２月４日なので、節分は３日。
名古屋の大須観音は鬼を祭神視しているので、福は内、福は内、と豆を撒くらしい。良いね。
８４６「夢をみる」
何処か
判らぬ
海近い町のはずれの官舎
妻と二人だけで暮らしていた
何故か居るべき子供は居ない
夢の中でも
こんなことはありえない
変だな
と思いながら
家の周りの手入れ
草取りなどをしている
立木はあったが揺れず
無風で無音の世界
木々は緑で色彩はあり
時々 歩く人を見かけた
一緒に住む妻は一言も物言わず
家の中も無音だったが
それを不思議とも
淋しいとも思わなかった
近くの海に
白い浜辺があったが
寄せては返す
波に音はなかった
こんな夢を二夜続けてみた
平成２６年３月１８日作。目次に戻る。
８４７「再びクセルクセス」
平成１１年６月
ペルシア王クセルクセス
の詩を書いたことがある
ペルシア王クセルクセスは
ギリシャ征服のため
４年かけて
アトス開墾運河開設
糧食備蓄
ヘレスポントウス海峡架橋など
周到万全の準備をした
例えば
架橋工事中
嵐で橋が崩れると
クセルクセスは
海を３００回も鞭で打って罰を加え
工事責任者の首を刎ねた
ギリシャへの進軍のアジア人兵力は
歩兵１７０万
騎兵８万
駱駝隊戦車隊２万
艦船４２０７隻
水軍兵５１万７６１１０
であったが
これに進軍中に加担したギリシャ人の
艦船１２０隻水軍兵２万４０００
陸軍３０万
従軍下僕
輸送船乗務員
などを加算すると
５００万を超える総兵力が
何万という
馬犬
料理女
妾婦
などを連れてペルシアから
ギリシャに移動した
彼らの飲料のため
川
は一日で涸れた
この大軍を閲兵した
クセルクセス
”これだけの人間全ても
いずれは死すべきものか”
と場違いで不吉な感想を漏らす
この大軍を迎え撃つ
スパルタ、アテナイ軍を中核とする
ギリシヤ連合軍総数は
僅か５２００
緒戦で
スパルタ王レオニダス
僅か３００の手勢で
ペルシア軍と戦い戦死したが
ペルシア水軍は嵐で甚大な被害を受け
サラミスの海戦でギリシャ水軍に敗れ
退路遮断を恐れたクセルクセスは
後事を部下に託して帰国してしまう
帰国後のクセルクセス
公共工事で人気取りを図るがうまくいかず
側近に暗殺され
５３年の生涯を終える
残された教訓
”大国大軍
常に勝つとは限らない”
平成２６年３月１８日作。クセルクセス１世→BC５１９～BC４６６
。旧作とは新作詩５の６４「クセルクセスの嘆き」のこと。ここでは松平千秋訳ヘロドトス「歴史」（下）岩波文庫によったが、今回は、電子書籍、青木巌訳著ヘロドトス「歴史」物語を読んだ。目次に戻る。
８４８「変身」
しがないセールスマンのグレゴール
朝起きたら
ぶよぶよの毒虫に変身していた
カフカの短編小説
「変身」
腹の短い肢が動いて
痒いところ
こちょこちょ掻く
ユーモアもある
が
毒虫は毒虫
家族に棄てられ
結果は悲惨
異界異時代を往来する
幻想小説はやりの現今
変身物語などに驚いてはおれない
幽霊も変身の一つ
初めから終わりまで幽霊では
幽霊小説として蔑まれるが
読み終わってから幽霊だと気づけば
幻想小説と褒められる
最近死んだガルシア＝マルケスは
怪奇小説でノーベル賞をとり
自殺したヴァージニア・ウルフは
時相も主体も波のように揺れ動く「波」という作品で
ヒトを悩ました
赤ん坊
はいはい四つ足の赤ん坊
それが尋常な二本足に変わり
生涯終わり頃には杖をついての
三つ足
というお伽話を使わなくても
ヒトの一生は変身物語
勉強嫌いな男の子が
３０歳頃には
真面目な裁判官になっていたというのも
静かな成長型変身
こんな変身はざらにあって
小説にも詩にもならない
毎朝起きたら昨日と違う自分に変身している
それに気づくか気づかず
一生が過ぎてゆく
一生の最初の一日と最後の一日を比較すると
驚く程の
ヒトの変身
平成２６年４月２８日作。フランツ・カフカ（１８８３年７月３日～１９２４年６月３日）・チェコのドイツ語作家。「変身」、「城」、「審判」などの作品がある。ガブリエル・ガルシア＝マルケス（１９２８年３月６日～２０１４年４月１７日）・コロンビアの作家、「百年の孤独」が有名。１９８２年、ノーベル文学賞受賞。電子書籍で彼の「全短編集」を読んだが面白い。ヴァージニア・ウルフ（１８８２年１月２５日～１９４１年３月２８日）・イギリスの女性作家・「ダロウエイ夫人」、「波」などの作品を残して自死した。目次に戻る。
８４９「夜鷹」
夜鷹
雀を大きくしたような
褐色の夜行性の鳥
夜
キキッキ鳴きながら
大きな口開けて飛行し
昆虫を捕食する
色も姿も醜いし
声は悪いし
夜鷹好きという人はいないばかりか
江戸時代
最下級の娼婦を夜鷹と呼んだ
昔から
皆から嫌われ
馬鹿にされて来た夜鷹
或る雄の夜鷹
太郎と呼ぼう
学歴なし良い親戚なし仕事なしの太郎
スターバックなど喫茶店を回って
置いてある砂糖やクリームや爪楊枝をこっそり
持ち帰り
自分の家
といっても藁のベッドのようなものだが
家の前に並べて
"えー いらんかね 安いよ"
と叫ぶが
客は来ない
来たのは腹ペコペコに空かした鳶
鳶は本物の鷹の仲間
"何か食べるものないか"
と叫び
夜鷹が置いた品を見て
"こんなもの食べられるか
ぶっ殺すぞ"
わめいて商品をけっとばす
怖くなった太郎
近くに巣を作っているカラスを思い出し
"そこの樹の上にカラスの巣があるよ"
と言ってしまった
巣には雛が３羽
"よっしゃ よっしゃ"
鳶はさっと飛び上がり
騒ぐ親カラスを蹴飛ばし
巣の雛を全部食べてしまった
鳶が去った後
怒ったカラス夫婦
太郎に飛びかかった
太郎は低く這うように飛んで
逃げる 逃げる
逃げた
逃げながら太郎
"ああ 情けない
ボクのせいでカラスの赤ちゃんまで
死なせてしまった
ああ ああ ああー"
飛んで行くと
目の前が真っ赤になった
山火事だ
火の中から鳥や獣の泣き声が聞こえた
無我夢中
太郎は
真っ赤に燃える火の中に飛び込んで行った
暫くして
火の中から
煙の塊が飛び出した
それは太郎の身体
ぶすぶす
煙に包まれていたが
太郎の口からぽろり
何かが落ちた
カラスの雛だった
雛も太郎も息絶えた
宮澤賢治は
夜鷹が死んで星になる
という童話”よだかの星”を書いたが
太郎は星にはならず
小さい煙になって空に昇った
しかし
暫くして
小さい花びらが
たくさん空から
落ちてきた
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８５０「夏なのに」
夏なのに冷たい風が通る
窓を閉め
神尾真由子が弾く
パガニーニの２４のカプリースを聴く
難しい曲だ
聴きながらら
村上春樹の「世界の終りハードボイルド・ワンダーランド」
についての加藤典洋の解説を読む
小説も解説も難解
読書に並行して
PCで攻略手引をみながら
ドラゴンクエストⅣスホマ版をやる
攻略手引はチャートchartというが
チャートとは航行安全のために作られた海図のこと
ドラゴンクエストなどのPCゲームは
RPGローリングプレイゲームと呼ばれる
RPGには段階的成長と成果があり
最終ボスを倒すと
ゲームはクリアされる
人生もRPGのようなものだが
一つ違う
ゲームはクリアできるが
人生にはエンドはあってもクリアはない
昨夜
６変化する最終ボスをコテンと倒し
ゲームをクリアした
平成２６年６月１７日作。RPG role playing
gameロールプレイングゲームはパコンゲームの一種だが、数人の仲間と協力しあいながら敵（モンスター）と戦い、成長して難敵を倒して目的を果たす、というパターンのもの。日本のPC
game ドラゴンクエストとか、ファイナルファンタジーはその代表的なもの。目次に戻る。
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